读经008|新时代

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今日经文: 创8 太8 拉8 徒8

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创8

在一个快速推进剧情的经文里,居然有一段慢节奏的记载( 创8:6-12 )来讲述挪亚如何判断地上的水是否干了。如果想着耶稣受洗后圣灵如鸽子降下的场面,鸽子似乎在这里也代表了一个美好的形象。从前面的经文里,能找到人和动物关系的就是在神给予人的祝福和管理世界的工作。或许是一个人、一个动物,二者形象的和谐共存,预示着即将开启的这一个崭新的时代有着神美好的祝福。但很快,挪亚就会用到飞鸟献祭( 创8:20 )。只能说动物的命和人命还是有差距的,或者被管理的一方是被管理者所支配的?

但这章总是展现了神的救赎,以及在神做出不再因人的缘故咒诅地的承诺后( 创8:21-22 ),使人对未来有了一个更加美好的期待。这看起来也符合 创5:29 中拉麦的期待,可惜拉麦已死,他的期待落空了吗?

拉8

以斯拉很矫情吗?一边求王拨步兵马兵帮助他们抵挡路上的仇敌,一边又以为这事羞耻。或者他是在禁食祷告中有了这样羞耻的看法,总之他的工作看起来顺利进行了。经过一系列的安排,圣殿系统重新开始运作,以色列人又可以与神有交流了。在他们如同挪亚献祭之后,这似乎也是一个新时代的开始。

徒8

使徒行传里的新时代则开始得不那么美好,看起来是在被迫中分散,在分散中才向外传讲福音。

一个有意思的对比是,当门徒们被迫离开耶路撒冷开始向外传福音时,一个埃塞俄比亚的银库总管则不远万里来耶路撒冷礼拜,他是在回去路上念先知以赛亚的书时遇到腓利的。那么,是谁给这位埃塞俄比亚太监传福音的?看起来并不是这些刚刚走出耶路撒冷的门徒,是神自己的奇妙计划早就差遣人在四处宣讲了他的话语。新的时代,也是神计划和掌管时代。人似乎更多是被动地被神推着往前走。

在西门身上可以看出两件事:一是光有神奇(邪术)的能力的确能忽悠人,但没有圣灵,则会羡慕。二是,门徒们是在圣灵以及圣灵的能力下工作,会吸引人。