读经056|耶稣在怼人！

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今日经文： 出8 ； 路11 ； 伯25 、 26 ； 林前12

出8

读到十灾时，特别好奇法老的心路历程是怎么样的，为何他会做出这样那样的决定。虽然经文有时说神会使他的心刚硬，但神作为人身上的改变时，许多时候依然是有迹可循，并非毫无逻辑。

他第一次请求摩西、亚伦是在青蛙灾时，这个时候他的术士们还可以行同样的事情。灾祸松缓他就刚硬起来。在虱子灾时，术士们说这是神的受到，但法老并没改变心意，继续刚硬。如果他只是依靠术士们的意见来做决定的话，虱子灾和青蛙灾的反应应该相反。从严重程度来说，虱子灾第一次直接影响到了人体，因为人和牲畜身上都有了虱子。看起来法老并没有理智的决策，或者持续并加重的灾害，刺激了他逆反的心理。他有他的尊严要维护，可能并不想按照他人计划或揣测的样子行事。这似乎也是许多中国帝王维护神秘、威严的一种方式。

当苍蝇出现后，就没有术士们的戏份了，法老似乎终于开始讨价还价了，刚硬的心有了那么一点点松动。但最终还是变得刚硬，似乎体现了他的犹豫不决。

路11

律法师还想辩解一下，结果基于深度直接说他们也有祸了。论怼人，耶稣当仁不让！

现今这个时候，到底是需要这么多知识，还是知识过剩，还是人们对知识的贪婪导致无休止地各种学习呢？天国的钥匙，有时被学习所阻挡了，人们只是喜欢上了稀奇的信息，却没有顺从的行为。

伯25、26

比勒达说得有道理呀，谁可以神面前称义呢？

但对约伯来说却是极大的伤害，正如许多以各种“正确”、“伤害”人的时候一样。人的确不能称义，但人是否可以有问题呢？尤其是当自己做事都循规蹈矩，极力敬虔的时候，到底是因为何样的罪，或者什么样的原因呢？人的情绪被真理践踏了，以至于真理成了律法，一文不值。虽然我们当以神为中心，但正当的情绪不应被简单地抹杀。或许灾这种环境、这种情绪中，人才会发现神那测不透的真理、看见神那超越人的奇妙。

太快用真理下结论是一件危险的事情，世事的复杂并非很简单的缘由。只有进入复杂、理解复杂、在复杂中望见真理，信仰的生活才能得自由。

林前12

所有执事得分别是为了服事得需要，不是为了显示职位得高下和水平的高低。所有的职事都是为了侍奉神、服事人。神是万人的元首和主，赐给大家不同的恩赐来相互配搭亲密合作，共同荣耀神。

任何一样职事上的亏欠都是基督身体的亏欠，大家一荣俱荣，一损俱损。可惜的是，人们乐于划清神学的界限，相互轻看，以致亏缺了神的荣耀。希望H2O在这方面可以有更多正面的影响。