读经062|信心

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今日经文： 出14 ； 路17 ； 伯32 ； 林后2

出14

以色列人面对法老的追兵，做出了一个符合他们认知的选择“两利相权从其重，两害相权从其轻”。或许真的如网上的段子所说，人不能挣钱认识以外的钱。许多时候，我们所谓的成长很重的一部分是认知的拓宽。这时摩西的角色作用就发挥了，以他的信心带领了惊慌害怕的以色列人。在神迹的影响下，过红海成了被以色列人吹嘘几千年的标志性事件。也算是对以色列人认知的更新，但显然认知的更新也不能完全解决问题。或者即使有神迹奇事，也不能完全更新一个人的认知。

路17

第一次读到这里的经文，我就曾试过求神让南山移开，但南山显然还在那里。这是我信心连芥菜种都不如呢，还是神的话语落空了？初信的时候就很怀疑，是不是自己没有信心。或者合理解释其原因，如：我不该以试一试神灵不灵的心态去叫南山移开，并且南山移动也可能导致南山上及周边人们的生活受到极大的影响，这对他们来说可能是无妄之灾。综合看起来，我不应该有这样的祷告，神不回应我的祷告大概是更好的事情。

现在看来，这是关于信心的问题，什么才是对神的信心。魔鬼也认识神，也相信神的存在，但是魔鬼只是震惊，并不会顺服。从这个意义来看，真正的信伴随着对神的顺服。或者说信伴随着对神公义、怜悯、信实等基本属性的承认和接受。那么信了的人，也就不会随意叫山易开来试一试了。

其次，从经文解释的角度，这是一个夸张还是一个事实上的应许？

伯32

以利户很有意思啊，怼得约伯的朋友们无话可说，连后路都给他们堵了——你们切不可说：……神能胜他，人却不能（13节）。他认为一个聪明人就是能够用话语折服约伯这样自以为义的人。看起来还是年轻啊，如果他和几个人说话就会明白，一个人很难说服其他人，尤其是自以为义的人。

林后2

7节，与沉沦相比，赦免、安慰那叫人忧愁之人更好。