读经178|罪带来与神隔绝，神如何接近人？

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：申32；诗119:121-144；赛59；太7

申32

27节的理由似乎显得神很怕别人说祂的坏话，但是42节神会直接攻击敌人，也不是那么怕吧。也许神是希望人们不要误解祂的意图，明白祂的圣洁和怜悯。

诗119:121-144

赛59

其实有一个矛盾点，罪使人与神隔绝，既然隔绝了为何神又要接近人，为何要道成肉身呢？是隔绝不彻底，还是隔绝本是虚假的呢？除非隔绝的只是人，人无法主动接近神；但是对神来说，祂依然有能力接近人，并且祂也的确因为爱来接近人。那么这就有另外一个问题，神的能力是超越了祂的圣洁吗？祂才得以接近人？显然也不可能如此，神的能力和圣洁当然是一致的。神的圣洁并非是使他无法接近罪人，而是祂必须以公义的方式处理罪，不能对罪放任，因此人的罪必须付上代价。在为人付上代价这事上，耶稣来了，祂的道成肉身和传道都彰显了神无限的能力。因而在十字架上，同时体现了神的圣洁、公义、爱和能力。

太7

不要论断人常常被误用，过于谨慎和毫不在乎。

当人们在讨论一个人时，有人说看出发点，有人说看方法。我认为首先是出发点，出发点又分两种。一种是真的出于爱，一种是以为自己出于爱。方法也很重要，过于简单粗暴可能带来不好的影响。于是，有人出于谨慎的态度就什么都不论断。这其实也不对，如何什么都不论断就相当于什么都不了解，什么都不了解就不能去爱人如己。从1-5节来看，不要成为伪君子，假装自己道德高尚，带着属灵骄傲去指责别人的罪。

有的人是否故意学耶稣的方式，带着权柄给人讲话。好像也真的有人喜欢被这样讲话，特别又大又难的事，好像很扎心的感觉。可是扎心之后呢，反正就是很喜欢被扎心吧。如果总是被扎心，那如何才能遵行天父的旨意进天国呢？