读经204|孤独的行为艺术

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：士6；徒10；耶19；可5

士6

天使和耶和华在记叙中似乎是同等的，这种同等不是本质上的，可能是因为天使所说的话就是耶和华所要传达的。因而就省略了，如16、18节中直接描述为好像耶和华在现场对基甸说话。那么，当天使走了之后，耶和华又如何对基甸说话呢（23节）？

基甸见到天使后的行为显得很奇怪，他在寻求一个比耶和华的天使显现更明显的证据。似乎表明人的软弱和犹豫，正如13节基甸的疑问，如果耶和华同在，为什么看不见他的奇妙作为？这似乎属于限制了神的作为，只把一些奇妙的作为当作神，而忽视了更多更奇妙的世界。

徒10

（另见《读经010|属灵争战》）

9章保罗归主成为外邦人的使徒，10章彼得给外族人传福音也证明了神的确有意要把救恩传得更远。

如果按照彼得在35节所说，神接纳的两点是：敬畏祂，秉公行义。那么无疑是给今天的教会和基督徒以警醒，不是自己如何遵行律法，是否又犯了罪，而是如何待人以公义。前者关注自己，后者积极与人相处。

耶19

耶利米属于“孤独的行为艺术家”，在神的吩咐下以各种生活中的形象事物来彰显神对人悔改的呼吁、警告。但是他是孤独的，似乎只有他一个人如此，其他人都在敌对他。

可5

（另见《读经033|赏赐&收回的神》）

污鬼怕折磨，这种折磨是不是不能附身在活物上？比如污鬼因耶稣吩咐它们从人身上出来，要求去到猪的身上。很神奇，这算啥子折磨？不能享受世界？还是不能继续祸害，就算是对它们的折磨？