读经211|真道派

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：士13；徒17；耶26；可12

士13

1节，一个“又”字充分说明了悖逆与淫乱。天使的显现，视乎一直以玛挪亚的妻子作为对象，包括13节对玛挪亚的回答也是指向他的妻子。

奇怪的是，玛挪亚一直不认识这是耶和华的天使，直到21节说天使再没有显现后才知道了。这似乎说明，那个时代的悖逆，导致人们已经认不出天使。这种认识好像门徒见到复活的主，一开始也是不认识。可能都需要属灵的视角，需要圣灵的帮助才行。

徒17

（另见《读经017|神赐生命》）

11节，说明了帖撒罗尼迦人的优点，不光是听道，还要与圣经核对。这样的结果，就是许多人信了。 现如今，为什么没人信呢？是否也属于人们其实不太热心真道，只是想听好听的，没有认真对待。既然自己都是很随意地对待真道，那么在别人眼中也就更随意了。

人多容易引起犹太人（保守派）的眼红。当然保罗他们也不是因为自由，乃是因为真道吸引人，硬要说的话他们就是“真道派”。一个见什么人就作什么人，可以神学结合生活实践的“真道派”。

22节体现出保罗在传福音上的一个策略，从普遍恩典的角度，发展当地人中的亮光，以这亮光引向神和基督。

耶26

从20节可知，并非只有耶利米一人在当时说这些看起来可怕的预言。也有的人引用了希西家的例子，看起来是相信了预言，想要悔改了。

可12

（另见《读经040|神的智慧》）

园主难道是傻的吗，派几次仆人应该就能知道什么情况？园主不断地派仆人和儿子，只能说明园主愿意给人悔改的机会。

爱神爱人比一切的燔祭等祭物都好。于是，与其担心自己是否应做点什么来回应神，不如计划一下自己可以如何爱身边的人。