读经220|福音的颠覆性
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此系列非正经释经;但是,灵修也可以有一些想象
今日经文:路1;徒26;耶36,37;诗9
路1
13节,拿俄米的看法是自己被耶和华惩罚了,似乎有一种自我认罪/定罪的感觉。她会觉得自己是什么罪呢?擅自离开应许之地?让儿子娶外邦女子为妻?还是对自己躲避饥荒,和听见神的看顾又回来这种类似投机的心理感到罪咎?
路得为何会以耶和华为自己的上帝也很有意思。明显地,拿俄米一家看起来过得并不是很好,没什么值得羡慕的;同时,又是彼此不和睦的两个民族,有着不同的神。要么是在路得看不上摩押宗教,有了觉醒得意识;要么是拿俄米一家在患难中依然饱含着真情,感动了她。
徒26
(另见《读经026|神的定旨》)
保罗又得以见证了一次神在他身上的奇妙作为。22-23节里他承认是上帝的帮助才得以由此机会,也见证神使耶稣基督死而复活的救恩。这样的见证也引起了癫狂的评论。这似乎是福音所必然的事情,因为福音所要带来的和世界所运行的差距实在相反,这算是福音的颠覆性。
耶36,37
36:3中上帝依然希望犹大人可以悔改,得其赦免。这一章除了耶利米还出现了另外一个角色:巴录。巴录一开始忠实地记录了神籍着耶利米吩咐的话语。当巴录宣读后,也引起了强烈的反映,但是犹大王却不愿意接受。当第一个卷轴被烧毁,耶利米又拿一个出来让巴录再写一遍。而这一次,巴录似乎自己添加了许多类似的话。这算是篡改吗?他是觉得第一次说得还不够吓人,所以犹大王还不肯接受吗?不过圣经后来并没有记载第二个卷轴的影响如何。当然,更可能的是耶利米从神那里又有领受,是神有意增加一些话。
诗9
赞美耶和华,传扬他的一切奇妙作为