读经272|人云亦云的复兴

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：王上1；加5；结32；诗80

王上1

列王记的开篇就是又有人想要自立为王，老迈的大卫不得不正式立所罗门为王。雅比莎也成为后续剧情的伏笔。对于以色列人来说，自己的后代当王，并且比自己的王权更大是令人骄傲的事情。反观中国古代历史，王还没死呢，就想篡权吗？拖出去砍了！或许这就是没有神的文化，总是以自己为优先，见不得别人好，哪怕是自己的后代。凡是权力更替都是流血，没有真正的政治协商的氛围。所以，在这种状况下，只会助长权力集中，越来越独裁。

从这一点来看，任何干到死的领袖都是失败的，垃圾一样的存在，自以为天下无敌。只有活着的时候，安排好权力更替，才是真英雄。从这点来看，无论是和缘由总是和平交接，不得不说蒋经国是中国历史上的第一伟人，没有之一。

加5

（另见《读经078|串台》）

今天讲道的经文正好也是5章1，13-26节，有三个要点：

1. 加拉太人去遵行律法，可能是因为面对生活的压力时一种不依靠神的体现。律法只是一个当时处境下的方式，今天可能是宗派、教会、神学教义等等。任何脱离了因信称义而找到安全感、价值感的行为都有问题，律法主义只是其中的一个具体表现。
2. 时间只有一份，要么顺从圣灵，要么顺从情欲。而顺从圣灵应当是生活的常态，为了让从前没有属灵土壤的人能够养成顺从圣灵的生活习惯。一种可能的做法就是给自己的生活订目标，做计划。通过执行计划来养成习惯。
3. 情欲和圣灵的清单，是作为提醒。并非是为了用来定人的罪，因为这是一个恩典、救赎的时代（正好这次三代经课的经文，路9:51-62）。

结32

继续审判埃及，连带周围的国家一起。

诗80

（另见《读经147|土地分配》）

求神复兴国家。

说到复兴，我一直就很奇怪身边一些基督徒，祷告也是求神复兴。我就问，你们要复兴什么？你见过什么复兴的吗？事实上他们所求的，和过去半毛钱关系都没有。于是复兴这个词就变了，变为了“兴旺”，和过去毫无关系。所以，我就觉得学多人的祷告都是人云亦云，不走心。都没兴旺过，还求什么复兴。