读经332|牧者的榜样

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此系列非正经释经；但是，灵修也可以有一些想象

今日经文：代上24，25；彼前5；弥3；路12

代上24，25

继续把服侍圣殿的人说清楚，好办事，好分清归回之人的身份。

在决定谁干什么的时候，抽签似乎是一个简化的办法。不太需要考虑过多。

彼前5

（另见《读经138|按神的应许行事》）

需要甘心牧养上帝所托付的羊群。今天的人每个人都有很强的自我，有便捷的资讯来源，还需要牧养吗？其实还是需要，只不过不再像以前那样泛泛而谈。看起来对牧者的专业要求更高，需要不同细分专业的牧者，才能提供更强的专业辅导。但是，这种思路对吗？牧者的责任是需要在凡事的任何方面作为领头人吗？要成为各方面的专家吗？看起来，我们需要给牧养的专业领域和其他领域画定合适的界限。但现在大家似乎又有推动学科融合的趋势，牧者似乎也不可避免地要搞几个副业。

牧者要成为榜样，在一个罪恶的时代里，信望爱的榜样。这个时代如果大家都深陷入金钱的试探里，牧者在这方面可能稍微穷困一点是榜样的需要。

弥3

人真的不知道何为正义吗？不是的，任何一个小团体里面，如果没有基本的公平、公正是无法持续维持的。除非一个人能在一念之间完全掌控他人的生死，好像修仙小说里面种下魂印。所以，即使在罪邪恶的组织里，也有基本的“正义”的痕迹，只是他们把这正义框定在了自己的圈子里。严格说起来，这就是双标。

路12

（另见《读经057|认知与行为》）

当成千上万人聚集践踏时，耶稣先对门徒说话。

10节可能是一个问题，似乎贬低了子，太高了圣灵。一种解释时，圣灵是最后一条线，当人拒绝了圣灵就再没有救恩了。

最终的问题表现是，一个人如何度过今生。有神，紧紧抓住神的应许；还是无神，继续追求世上的个人利益最大化。