活法（07） | 美好从正确的想象开始

《活法》中作者认为宇宙中存在一股被称为“宇宙的意志”的力量，它要让万物进化发展、变得更加美好。而作为人则应当顺应这股力量，方能度过幸福的人生。

在《圣经》里，神起初创造的世界是一个“甚好”的世界。万物各按其序而存在，人与自然、人与人、人和神都和谐共处。在“罪”影响之下，世界秩序被破坏，人也与神隔绝。从而导致真正的“美好”远离人和这个世界。美好的精义在于“Shalom”，一种万物与神和谐的平安。对于美好最大的挑战则是罪破坏了万物与神的关系，尤其是人与神的关系。于是，出于对人的怜悯和爱，神选择主动来解决这个问题。由此，大体上我们的确可以说神是有救赎的意志针对宇宙万物，也就是神愿意万物包括人在内重新恢复至“美好”的状态。

如果只是恢复至起初的美好，看起来还不是神意志的全部。从创世之初神就把世界交给人来管理来看，神所造的世界虽然“甚好”，但依然可以有变得更加美好的可能。美好之中虽然包含了与神的次序，但是美好最终会成为什么样子，看起来神并没有限定成固有的样式。在这一点上，人可以对美好有诸多想象的空间。但是，我们无法断言人的想象对于这份美好有何意义。神会始终不断地规划美好，还是完全交给人来达成各样的美好？亦或者神与人在美好的事情上将会是一致的，正如救赎的目的是使二者合二为一。

而救赎非人力可为，乃是出于神的能力。人可以顺应神的美意，成为神救赎之计划的工具。当人立定心志追求神的美意时，神或许会将美好的图景启示在人的脑海里，从而使神的美意通过人的行为实现出来。而神也的确是通过人来实现其美意，祂乐意如此。从这个意义上说，人只有不断地寻求神、顺应神的美意，美好才会通过人来实现。而在这个追寻的过程中，人的自由意志会激发出许许多多不同的美好想象，

为什么人必须得充分发挥自己的意志才能获得神所赐的美好图景呢？我想这有两方面的原因。其一，神乐意让人参与其对世界的美好计划，神乐意通过人来实现其美意，正如祂在创世时所作出的决定，将世界交给人来管理。其二，若是人没有思考和想象，即使神将美好的图景赐给人，人又怎能认出这是美好的呢？神乐意人是基于自由意志的决定来顺应祂的美意，而不是像机器人一样没有灵魂地执行指令。

许多时候，我们认为神的引领就是会平白无故地赐给我们一些新东西。当然神能够这样，但更多时候，神更是从全人（身体和灵魂等多角度）来更新和引领人。神不仅要更新我们必死的身体，也会更新我们被罪侵染的灵魂。由此，我们可以肯定神会让我们深刻体会祂的美意，就不会是简单地给我们注入一个美好的想法。

于是，对于基督徒来说。我们不是仅仅停留在祷告中，更是要不断地尝试和实践神对人各式各样的启发。有的人或许会因为神而患得患失，好像只有一个唯一正确的行为是我们应该做出的，由此不断地寻找而没有实践。为什么会如此呢？一位活着的神，怎么会被人们视作一个又一个的规条，好像没有一点鲜活之气。