读《健康的教会成员》02引言 | 如何成长

所以我没有想到，当我问她，“那间教会对你的属灵生命有何 帮助?你有没有在教会里成长”时，她居然会哭起来。 过了一会儿，她解释说，“我原来期望当我悔改归主后，会有人帮助我成长。”她带着一点抱怨、一点愤怒的强调继续说道，“但是人们似乎把我遗忘在角落里，好像我可以自己发现如何过基督徒生活似的。这是一个可怕而孤独的时刻。”

在信主的教会里，每年有几次培训的机会。每个经过培训的人在人眼里都有变化，给人以成长的感觉。那个时候，培训是成长的一个有效方式。不过几年过去，从人们的脸上总会看见疲软。就是自己也觉得该如何继续成长？参加培训时渐渐没有一开始的新鲜感，好像每个培训都是在强调传福音或献上。这进一步加深了自我的迷茫，信仰该如何继续、如何成长？

什么是成长？这渐渐成为一个无法避开的问题。一开始可见的成长榜样是牧师，他的一言一行、他的决定、他的生活方式，以为他的样子就是成熟基督徒的样子、就是成长的方向。后来见了别的牧师，特别是一位有工作的牧师；以及圣灵藉着《圣经》的感动，让人无法回避日常生活的各种遇见之事；渐渐有了成长不同方向的认识。

培训是很重要的，通过培训可以更新人的认识以达到驱动人心的目的。培训有很多种，大部分培训的形式属于知识的培训，这在信主的初期很容易产生出知识爆炸的效果。信仰圈子有着不一样的文化、常用词汇、价值观……这些都充满了新鲜感，也让人容易去模仿和学习。这带来的改变也是巨大的，旧的行为被新的行为替代，看上去好像得到了很大的成长。经过一段时间，表面的变化已经完成，人们就会渐渐觉得成长变慢或停滞了。这个时候要是有新的知识，依然可以刺激人继续成长的感觉，不过很多时候更深入的培训则没有了。一开始可以说是一些信仰圈子独特的、基本的知识，那么后来可能就需要更深入的像神学这样的知识了。但是系统地、循序渐进地神学学习对大部分人来说都是缺乏的，人们所获得的都是一些零散的信息，甚至大部分信息停留在婚姻、恋爱或传福音这些类型里。所以，人们在知识上感到成长的无助和停滞是可想而知的。

教训门徒是主耶稣的命令，那么教会提供培训就是必要的事情。为了做好培训就需要好的计划、方便的学习方式。初信的人需要什么？传福音需要什么？后续成长需要什么？这些在书中后面都有所提及。方式上，最近的视频会议就是一个不错的方式，不过人们更愿意面对面的培训，以生命影响生命被大家广泛的认可。

就知识而言，教会无疑要做到全面是困难的。如果教会不能提供每一种类的知识培训，至少教会可以提供给人们一些方向，让人知道还有其他一些可以学习的知识类型，而神学只是其中的一方面。 此外，圣经绝不应是唯一一本属灵读物，通过别人的著作进行谦卑地学习是一个不错的方式——可惜这一点我也是在很晚的时候才发现。我认为保持持续在知识上更新学习的最佳方式就是保持与不同教会的弟兄姊妹接触以及阅读。人们总会在意想不到的时候给予自己新的信息、新的触动、新的启发以及新的问题，长期身处同一个环境获得这些的概率几率则会少很多。

基督徒不能没有知识上的成长，也不应局限于知识上的成长。对神话语实践的追求是成长一个非常重要的驱动力。人们总想做点什么，特别初信那会儿总希望自己在行为上表现出与以往不同，甚至还希望比其他的基督徒不同来证明神特别的看顾。那时候会积极地给身边的人介绍信仰，好像是给人介绍一个新大陆般的兴奋；也会问别的基督徒：“我该做什么？我该怎么做?”这样做是希望自己可以在行为上被称为是一个合适的基督徒，而不是像引言里所说为了所在教会更健康的原因。后来我发现，实践信仰与以行为来标记信仰是两个完全不同的方向，前者意味着信靠，后者则是远离“因信称义“。

实践信仰需要信心，需要忍耐着相信神在圣经里的一切应许。就像书中后面章节所说的，基督徒必须挑战自己外在的行为，更需要改变自己的内心。必须把自己交给主耶稣，而不是利用主耶稣来获利。持续委身在一个教会，有一群相互鼓励、相互服侍的朋友就是忍耐的捷径，但更重要的是圣灵在每个基督徒里持续的工作。相信圣灵的大能，是每个幽暗低谷时的希望明灯。

希伯来书 6:1 所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠　神、 6:2 各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。 来 6:3 　神若许我们，我们必如此行。