读《健康的教会成员》05标记三 | 被福音充满

传福音的培训不是为了让人可以找到一传即成的巧门，而是为了使人试图与别人分享福音时该如何把福音的信息说出来。

福音

除了福音，教会没有别的可说——也就是说，除了福音之外的信息别的机构也能说、也能做。福音使教会有别于这世界，界定了教会在世上的使命和工作，使教会会众坚固，抵挡那恶者的火箭和罪的各样虚假引诱。

在《福音真义》这本书里，作者概述了这样的问题。福音，基督徒既是耳熟能详，又经常挂在嘴边，但同时又有很多人不能详细说明其含义。人们可能会说很多，从自己的经历到他人的见证，或者说得很短，就是耶稣基督钉死在十字架。按照本书的说法，都不是真正完全的福音。神的福音不仅仅局限于人们的生活得到改变，福音也不单单是十字架。在《健康教会九标志》里谈到福音时至少包括四个方面：神、人类、基督、回应。在接近福音内容的人群里，通常人们会集中在后面的基督和回应上。其中基督及其十字架是公认的核心，大家一般不会忘记。回应多半会变为略带责备式的警告。就如同这次瘟疫里，首先想到的是人们需要悔改，而不是十字架、不是恩典、不是福音整全的内容。一个人若没有福音，他不会悔改，也不知道怎么悔改。福音不只是一个讯息，更是神的大能。因为这个大能，人才可以和能够悔改。

前面两方面对人们遗忘也是有原因的，通常是因为这两方面的信息更容易被人抵制。当我们传扬基督的恩典时，人们不太容易拒绝这种祝福；当我们还没劝人要悔改时，面对这个破碎的世界不信的人有时也会有想要改变的冲动，虽然他们是想通过自己的行为来得到一些安慰。而对于神，谈到独一神时的这种唯一性会冒犯到人，并且人们不太愿意接纳有一位掌管一切的神。人们既不希望自己被一个宗教的思想辖制，也不希望自己的人生被他人主宰。对于人类在神面前的罪和堕落，则会由于人的骄傲和不理解而产生强烈的抗拒。特别在中文里“罪”这个词给大家很大的不安，不喜欢这么严重的表达，但人的罪在神面前可能比这更严重。通常会被解读出它还含有指责的意味，这是更令人不爽的。这其实也是大部分基督徒归信耶稣前所存在的，甚至在信仰的成熟过程中依然会带有的一些抵触，所以在看待福音的时候也就自然会忽略掉前面的两个方面。

的确只有唯一的一位神，祂创造并掌管一切。祂是圣洁且公义的神，万物都出于他的旨意。我们在祂面前没有值得骄傲的地方，每个人都得罪了祂，应当接受罪的审判并付上死亡的代价。因此，才有基督的十字架，才要求人要悔改。如果砍掉前面的两个方面，则会让后面两个方面显得没有缘由。彷佛基督徒们是因为敬佩耶稣的不惧死亡、或者恩典具有足够的吸引力（好处）才来选择信耶稣的。这样的话，甘心奉献死去的人很多，人感兴趣的事情也丰富多彩，为什么要来信耶稣呢？

有时人们也忽视了永生的意义，只把它当作一种简单地长生不老，这让人感觉毫无兴趣。人们愿意追求短暂的但有意义的事情，也不愿意长期无聊地活着。永生可以说是世上最有意义的事情，因为它意味着神和人最亲密无间的相交。当然，如果一个人并不觉得神有什么特别的，不认识神的奇妙、尊荣或可畏，也不会认为永生有什么意义。

当我们从前面的释经听道进入到圣经的神学时，我们必然会发现圣经神学的核心主题就是福音。福音作为基督教最显著的特征，完全把基督教与其他宗教区分开来。它使得神的庇佑不再是靠人的行为去赚取，完全出于神的恩典，靠“因信称义”。即使其他的宗教也强调“信则灵”，这样的信与福音的信不同。前者是人努力地从自身产生出来的信，信以及表达信的行为被作为一种条件。于是，更实际的是这是一种带有交易性质的信。后者是神赐下的信、表达信的行为则是这白白恩典所驱动的回应，这里面毫无交易的性质，乃是出于神单方面的爱，信是圣灵感动下对神爱的回应。

福音也让基督徒生出与世界的不同来，它使人聚焦在神的恩典和旨意上。人被神的恩典和旨意所驱使，渐渐从世界中个人的利益、喜好、依靠中脱离出来。一定程度上可以说，基督徒的新生命是靠着福音而活的。

书中说我们要对自己讲福音，就是把我们的一切都放在福音的基础上。福音的确是在所有的方面、所有低谷忧伤的时刻给我们予以帮助。基督徒也应当围绕福音安排生活，唯有如此才不辜负神的恩典。只是，当我们在聚焦福音时我们很可能因为太狭隘地理解了福音而失去了福音能够带来的丰盛恩典。

福音促使人改变，不是在人通常生活中那些爱好、快乐、满足、需要之外稍微加上一点福音，而是福音以及从福音获得平安、喜乐成为人生命的首要。如果围绕福音安排生活，把每样事情的目的都仅限于是为了传福音，这就是狭隘之一了。神对人的福音，是因为祂爱。于是人对人传福音，也不能仅仅是为了传福音。人们需要真心的爱别人，也需要真心的爱自己。爱自己的时候，要对自己无愧，要让自己得到满足，把自己放到福音所开启的圣洁生活里让圣灵来满足自己。爱别人，也包括爱家人，让他们的生活也得到满足。通过自己的忍耐、努力来促使他们有一个快乐的生活，通过自己的祷告愿圣灵给予他们一个满足的人生。人与人的交流不仅仅是几个福音的字句，不仅仅是对福音字句的解释，还有情感的交流。一个人可以做很多很多的计划去传福音，有很多特别的环节、吸引人的方式，但唯独不可少的是情感，即爱。所以，我不太希望一个人把所有的日程都被各种传福音的事工占据得满满的，这将使他自己远离福音。

为了传福音，应当准备用几句话来概括福音的主要内容，这样方便传播，像前面4个方面是不错的。《福音真义》、《重寻福音》、《再思恩典》也值得继续阅读，也要为福音做好解释的准备，人们通常不太容易明白几句话的福音到底意味着什么。这可能是一个很漫长的过程。