在《三维福音:在罪咎、羞耻和惧怕的文化中传福音》一书中谈到了三种福音的维度:“有罪-无罪”、“羞耻-尊荣”以及“惧怕-能力”,也是三种文化类型。
在决定去往火星之前,丁月已经想好如何度过漫长的三个月时间。所以她特别订了一个带客厅的房子,其中有一个沙发,沙发旁有一个小桌子,小桌子上有一杯她喜欢的白开水和她喜欢的书籍。
从《深井之水》一书中看出,早期教会的增长有一个因素是其对当时的世人具有真实的吸引力。比如:对女性来说,在教会内被平等和有尊严的对待,在世上是被遗弃和看不起的对象;类似地,婴孩与幼童也在教会内被很好地爱护。
通过在文章1与文章2中对秋雨“被逼迫”的批评,我试图让大家可以看见两种不同的信仰实践方式。同样是身处于被逼迫的环境下,可以有不同的想法和行为。
最终我选择了“信徒应当与信徒结婚”这个议题作为本次的作业。一是我以为会简单一点,婚姻方面的书籍也看了几本;二是自己也曾在单身的时候有过挣扎,加上如今性别比例差异的事实,也希望了解清楚这个议题的真正意义。
在信仰与信仰生活之重要场景的教会而言,也会出现许多各式各样的问题,解决在萌芽中总是好的,等到问题爆发时难免伤筋动骨或解散重来。
历史可以在解释的时候被选择,但是历史事实始终不变。当足够的资料显现出来后,历史的全貌将会提供一些被遗忘的东西,也会打破一些固执的辖制。
所谓视角差异,包含两方面的内容。其一是专业程度不同,导致对一件事物的理解不同;其二是身处位置的不同,导致对事物的期待不同。希望有这么一个系列来列出一些差异,让大家可以相互理解。
教会祷告的方向|在各样属灵福气下还祈求什么?,以弗所书1:15-23
在宣教这个事项我们现在有三个问题。
第一是周边很多的教会都太穷,无力负担宣教的使命。
你在群体中独特的生活方式,乃是神希望你呈现给他人的。不同的人有着不同的生活方式,你必须清楚自己的存在方式并认定它。
你非常害怕孤独地死去.“死”是一个被人们忌讳的字,似乎包含了世间一切的悲伤、忧愁和痛苦。并且被当作最最彻底地失败,因为死亡会带走一切,让人生的所有努力和作为都化为乌有。
成为一个新的整体 | 彼前2:9~10
成为一个新的整体 | 彼前2:9~10
在圣诞事件之后,王杉看起来受到了相当大的打击。教会已经决定暂时给予他一些假期,因为他看起来实在不能很好地服侍。王杉似乎并不这么认为,他还坚持来教会,预备各种服侍。
今天,在几天好运的加持下终于段位到了【最强王者】。这可以说是这一段时间里的小小追求,实现的那刻还是挺激动。
有时候会觉得有意义的人生就是一个又一个的追求所组成,有的是家庭、有的是工作、有的是信仰……没有追求时,活着不过是行尸走肉。
转眼之间,丁月已经回到教会六个月了。她现在每天都会坚持祷告,也会为了伊莲祷告,她希望伊莲可以平安。
基督徒们似乎总会经历一些低谷,当我在低谷时我试图让自己可以找到恢一种途径或方法,可以让自己活在一种圣灵同在而积极、乐观、喜乐的生活状态里。
在谈到圣灵是被耶稣差来,并且会给基督徒们带来各种属灵的好处时。我们不得不先考察这样一个问题:圣灵的降临是与基督的离开不可分割的一件事。
前面几篇关于圣灵的讨论都仅仅在“这里可以有圣灵”或“这样做也是属灵”的目的下展开,这是为了证明圣灵的同在不止于那些令人赞叹的神迹。